名人名言语录
| 作者 | 内容 |
| 民谚 | 失事容易，得事艰难 |
| 亚里思多德 | 人生最终的目的在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 |
| 佚名 | 有能耐的人驾驭魔鬼，有智慧的人骑乘雄狮。 |
| 《数字化生存》记者尼古拉·尼葛洛庞帝 | 渐进思想是创新的最大敌人。 |
| 李端 | 落日见秋草，暮年逢故人 |
| 佚名 | 讲《三国》，离不得诸葛；说赵云，离不了长枪。 |
| 杜甫 | 随风潜入夜，润物细无声。 |
| 海涅 | 人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西，而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着，把一个个小环非常合适地连接起来。 |
| 民谚 | 病万变，药也应万变 |
| 迪斯累利 | 不受舵盘支配的船，注定会受礁石的支配 |
| 马克·吐温 | 有皱纹的地方只表示微笑曾在那儿呆过 |
| 民谚 | 死猪不怕开水烫 |
| 拉布吕耶尔 | 根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能 |
| 民谚 | 不怕顾客杂，只怕不调查 |
| 佚名 | 没有什么比来不及说出口的爱，更痛心、更遗憾 |
| 苏格拉底 | 想左右天下的人，须先能左右自己。 |
| 宋·苏轼 | 人间如梦，一尊还酹江月 |
| 希腊 | 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得像朋友 |
| 佚名 | 不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。 |
| 菲利普·古德里尔 | 正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问 |
| 佚名 | 良好教养的顶点即表现在热心助人上。 |
| 瑞士 | 奢侈乃德义之灭亡 |
| 德谟克利特 | 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 |
| 苏霍姆林斯基 | 思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。 |
| 卢梭 | 困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。 |
| 雨果 | 一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责 |
| 松下幸之助 | 我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。 |
| 华纳梅格 | 肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。 |
| 欧里庇得斯 | 暴君统治国家就像一个倒置的圆锥 |
| 亚·史密斯 | 科学是宗教迷信最有效的解毒剂 |
| 爱献生 | 当雕刻像开始令人费解时，它就达到了美的程度 |
| 佚名 | 集体的力量如钢铁，众人的智慧如日月 |
| 佚名 | 青年人最强烈的要求莫过于被人理解。 |
| 李大钊 | 两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。 |
| 粱启超 | 男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。 |
| 唐·杜甫 | 安得如鸟有羽翅，托身白云还故乡 |
| 《吕氏春秋·离俗览·高义》 | 以绳墨取木，则宫室不成。 |
| 陈继儒 | 喜时之言多失信，怒时之言多失礼。 |
| 民谚 | 过分的称赞会损害友谊 |
| 民谚 | 柜台内外是一家 |
| 民谚 | 不来不去，乐得和气 |
| 巴里 | 缺乏盛情的艺术家好似没有颜料的画家 |
| 梅雷迪斯 | 真理像阳光一样，它很难谦逊 |
| 民谚 | 驴子是个怪，骑着比牵着快 |
| 别林斯基 | 生活已经不是快乐的筵席，节日般的欢腾，而是工作、斗争、穷困和苦难的经历。 |
| 佚名 | 牛不训不会耕，马不练不能骑。 |
| 佚名 | 爱一个人不是因为他(她)是谁，重要的是和他(她)在一起有感觉。 |
| 莎士比亚 | 如果要别人诚信，首先要自己诚信。 |
| 邓小平 | 珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！ |
| 列宁 | 不怕承认自己的错误，不怕一次又一次地改正这些错误，这样，我们就会登上山顶。 |
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