名人名言语录
| 作者 | 内容 |
| 佚名 | 金玉其外，败絮其内 |
| 苏霍姆林斯基 | 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 |
| 卢棱 | 读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。 |
| 雨果 | 未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。 |
| 德国 | 愚昧无知是一个恶魔 |
| 拉丁美洲 | 一个贪婪的人对别人毫无好处，而对自己则更坏 |
| 徐干 | 日习则学不忘，自勉则身不坠。 |
| 伯克 | 我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们 |
| 民谚 | 门前不挂牌，谁知你卖汤 |
| 民谚 | 客无亲疏，来者当敬 |
| 箴言 | 时间，不会像大自然的春天那样年复一年的出现，却像滔滔江水，昼夜不停地向前流逝。 |
| 佚名 | 所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道 |
| 塞涅卡 | 幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要。 |
| 巴尔扎克 | 言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它，就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。 |
| 阿法纳西耶夫 | 在准备和采取决策方面所进行的劳动和工作是管理劳动的基本形式。 |
| 民谚 | 生姜还是老的辣 |
| 蒙古族 | 说了实话，完了自家 |
| 王国维 | 起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。 |
| 拉布吕耶尔 | 突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈 |
| 高尔基 | 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才，就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已 |
| 民谚 | 入山不怕虎伤，只怕人情两面刀 |
| 萨迪 | 在饱足的人眼中看来，烧鸡好比青草。在饥饿的人眼中看来，萝卜便是佳肴。 |
| 《史记》 | 以权利合者，权利尽而交疏。 |
| 谚语 | 愚蠢的人，幸福是钱和官，聪明的人，幸福是劳动和贡献。 |
| 佚名 | 朋友是第二个自我 |
| 佚名 | 人不在大小，马不在高低。 |
| 佚名 | 水大不能漫船，职大不能欺亲。 |
| 佚名 | 有子不教，不如不要。 |
| 约·韦斯 | 幽默是藏身于笑话之后的严肃 |
| 格言 | 时间，你不开拓它，它就悄悄长出青苔，爬上你生命的庭院，把你一生掩埋。 |
| 泰戈尔 | 生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。 |
| 查·丘吉尔 | 极衣数人有理智，多数人有眼睛 |
| 马克思 | 环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的 |
| 民谚 | 国以民为本，民以食为天 |
| 阿富汗 | 眼睛虽小，可以看到整个世界 |
| 埃德蒙·伯克 | 同我们角斗的对手强健了我们的筋骨，磨炼了我们的技巧，我们的对手就是我人的帮手 |
| 民谚 | 擒贼先擒王，射人先射马 |
| 颜真卿 | 黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。 |
| 爱默生 | 为什么一个人要富有？为什么他一定要有马匹，精致的衣服，漂亮的住宅，到公共场所与娱乐场所去的权利？因为缺少思想。你给他的心灵一个新的形象，他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它，这梦想使他们那样富有，即使给他一州作为采邑，也还抵不过它。但是我们最终是因为没有思想，所以才发现我们没有钱。我们最初是因为耽溺于肉欲，所以才觉得一定要有钱。 |
| 佚名 | ……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命中的一部分，同时也是后人生命的开端。 |
| 佚名 | 有上坡必有下坡，有进路必有出路。 |
| 赫兹里特 | 假如发生的事情都是伟大的，就不会有琐碎的谈话。 |
| 弗洛伊德 | 一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。 |
| 宋·朱熹 | 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累 |
| 民谚 | 不言之教，无为之益，天下希及之老子 |
| 犹太人 | 一个人最公开行动也有其秘密的一 |
| 唐·李贺 | 东风方来满眼春 |
| 维吾尔族 | 聪明人随便说句话，愚笨蛋用棍子打不开 |
| 托·富勒 | 财富得之费尽辛苦，守则日夜担忧，失则肝肠欲断 |
| 培根 | 没有后代的人最关心后代 |
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