名人名言语录
作者 | 内容 |
林格伦 | 如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。 |
今道友信 | 如果一个人获得了幸福、健康、才能、财富、快乐、权势等一切,但放弃了对真、善、美的追求,那么他就会堕落成为动物。 |
民谚 | 精诚所至,金石为开 |
陈云 | 过去旧商人中,有一种头戴瓜皮帽手拿水烟袋的,他们专门考虑战略性问题……我们也应该有踱方步专门考虑战略性问题的人 |
法朗士 | 适于将军的条件是果断,慎重 |
民谚 | 听过不如看过,看过不如做过,做过不如错过 |
英国 | 你若想与人结怨,保须先借钱给他,再向他讨 |
波德莱尔 | 没有一件工作是旷日持久的,除了那件你不敢拌着手进行的工作 |
乔·爱略特 | 这些宝石之中蕴藏着生命:它们的色彩能够说出语言难以表达的意思 |
马克思 | 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 |
民谚 | 随行就市生意活 |
凯洛夫 | 爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 |
萨克雷 | 金钱:可以买“床铺 ”;但不能买“睡眠”。可以买“珠宝”;但不能买“美丽”。可以买“纸笔”;但不能买“文思”。可以买“房屋”;但不能买“家庭”。可以买“食物”;但不能买“食欲”。可以买“娱乐”;但不能买“快乐”。可以买“谄媚”;但不能买“忠诚”。可以买“伴侣”;但不能买“朋友”。可以买“服从”;但不能买“尊敬”。可以买“权势”;但不能买“智慧”。可以买“肉体”;但不能买“爱情”。可以买“武器”但不能买“和平”。 |
(三国)诸葛亮 | 势利之交,难以经远。 |
乔万尼奥里 | 女人最可贵的两种品质,那就是:辨别善恶的能力和羞耻心。 |
歌德 | 一个人如果能发现他的对手的长处,那就会给他带来不可估量的巨大益处,因为这肯定会使他超过他的对手。 |
马尔顿 | 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。 |
格比尔 | 厨师一多,反而做不出好的饭菜 |
英国 | 谁经历得多,谁知道得多 |
沃夫格 | 要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。 |
宋·苏轼 | 至言不繁 |
英国 | 节俭本身就是一宗财产 |
蒙古 | 聪明人不听阿谀的话,好汉不干阴暗的事 |
荀况 | 君子赠人之言,庶人赠人以财。 |
达尔文 | 我一贯力求思想不受束缚。 |
德谟克里特 | 以一种邪恶的、不智的、失节的和不洁的方式活着,就不仅是很坏地活着,而且是在继续不断地死亡。 |
周昙 | 无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。出自:唐·周昙《杨震》 无言:不要说。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距离极近。斯须:一会儿。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。 |
诸葛亮 | 夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 |
恩格斯 | 自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务 |
民谚 | 力战斗,不如巧为奏 |
《弟子箴言·崇礼让》 | 让名者名归之,让利者利归之。 |
培根 | 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。 |
卡斯特 | 成功的管理艺术有赖于在一个充满偶然性的环境里为自己的活动确定一个理由充分的成功比率。 |
《孟子·离娄上》 | 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 |
法国 | 一个具有天才的性格,绝不遵循通 |
沃维纳格 | 财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马,却不能改变我们的雄心 |
拉伯雷 | 在病人即将痊愈时,请来的医生是幸运的 |
民谚 | 树大有枯枝 |
维吾尔族 | 苍蝇想把墙碰倒,跳蚤想把被撑翻 |
马克思、恩格斯 | 不是人们的意识决定人们的存在, |
席勒 | 在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。 |
温塞特 | 要做一个襟怀坦白,光明磊落的人,不管是在深藏内心的思想活动中,还是在表露于外的行为举止上都是这样。 |
陶行知 | 教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。 |
佚名 | 虎离山无威,鱼离水难活。 |
卢梭 | 问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。 |
民谚 | 小孩屁股醉汉嘴 |
民谚 | 人前花一朵,背后刺一根 |
佚名 | 时间的流逝,许多往事已经淡化了。可在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情。时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的。即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处. |
莎士比亚 | 有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 |
罗曼·罗兰 | 为了高尚的目标,多大的代价我也愿付出。 |
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