名人名言语录
| 作者 | 内容 |
| 盖斯科因 | 维持一座空中楼阁需付出高昂的代 |
| 民谚 | 有理言自壮，负屈声必高 |
| （汉）司马相如 | 明者远见于未萌，智者避危于无形；祸因多藏于隐微，而发于人之所忽。 |
| 拿破仓 | 占据一个所不能胜任的职位，是最不道德的行为 |
| 民谚 | 零钱怕总数，总数怕零拿 |
| 唐·张九龄 | 海上生明月，天涯共此时 |
| 赖利 | 最熟的桃子总是长在最高的树枝上 |
| 肖伯纳 | 真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情 |
| 巴尔扎克 | 一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。 |
| 约翰 | 如果没有乌云，我们就感受不到太阳的温暖。 |
| 陶行知 | 科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。 |
| 布克莱 | 修凿可以使道路平直，但只有崎岖的未经修凿的道路才是天才的道路。 |
| 恩格特·卡西尔 | 魔术，以及人们传说的它的一切神 |
| 丹麦 | 世上没有比有德的妇女更可爱的了 |
| 爱·扬格 | 在那海水酣睡的宫殿里，铺满了多少奇珍异宝 |
| 乔·麦克唐纳 | 美貌与痛苦携手并肩，共同走向生 |
| 广西情歌 | 山中只有藤缠树，世间那有树缠藤 |
| 唐·杜甫 | 地卑荒野大，天远暮江迟 |
| 伊林娜 | 互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。 |
| 民谚 | 严师不如益友 |
| 莎士比亚 | 我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头，多少手，多少意外，就会有多少犹豫，多少迟延 |
| 惠普公司董事长兼CEO卢·普拉特 | 吞噬现有的产品是保持领先的途径。 |
| 《小学·外篇》 | 天知、神知、我知、子知，何谓无知？出自：《小学·外篇》 天、神：迷信的说法，指上天、神明。子：指你。无事人不知。 |
| 海赛 | 人生是一匹马，轻快而健壮的马。人，要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。 |
| 佚名 | 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。 |
| 佚名 | 稻多打出米，人多讲出理。 |
| 佚名 | 一日之计在于晨，一年之计在于春。 |
| 民谚 | 法律如果推不开特权的门，也一定跨不进人民的心 |
| 迪亚娜夫人 | 爱就是忍受痛苦，被爱就是引发痛苦 |
| 亚里士多德 | 人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。 |
| 爱献生 | 上帝说过，你要么享有权力，要么享有乐趣。两者不能兼而有之 |
| 蒙古 | 想挤狮子的奶水，要有斗狮的胆量 |
| 唐·岑参 | 旷野看人小，长空共鸟齐 |
| 宋·王庭坚 | 唯君子为能通天下之志 |
| 门肯 | 世上十分之九的诗作都是出自不足三十岁的人之手，而其中相当一部分又是二十五岁以下的人写成的 |
| 史记 | 君子不可不抱身心之忧，亦不可不 |
| 史记 | 燕雀安知鸿鹄之志哉 |
| 史蒂文森 | 虚荣心很不容易死去；在某些顽固的场合，它甚至比它所依附的人活得更久 |
| 民谚 | 贪财是万恶之源 |
| 杜甫 | 交情老更亲。 |
| 富兰克林 | 人生应为生存而食，不应为食而生存。 |
| 佚名 | 幸福的欢乐存在于辛勤的劳动中。 |
| 孟德斯鸠 | 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 |
| 查普曼 | 谁都没有真正的爱情，而只有一见钟情 |
| 民谚 | 须联同气之欢，毋伤一本之谊 |
| 孟子 | 仁者如射，射者正已而后发 |
| Francis Bacon | 爱令智昏。 |
| 李维 | 劳动和享乐这两个本质上截然不同的东西被一种自然的联系结合在一起。 |
| 金缨 | 岂能尽如人意，但求不愧我生。出自：清·金缨《格言联璧·接物》 很难事事尽如人意，但求处世无愧于心。 |
| 佚名 | 在事业的峰峦上，有汗水的溪流飞淌；在智慧的珍珠里，有勤奋的心血闪光。 |
| 分页: 第一页 上一页 [64] [65] [66] [67] [68] 69 [70] [71] [72] [73] 下一页 最后一页 | |
声明：名言版权归原作者所有，若有侵权，请来信告知。
