名人名言语录
| 作者 | 内容 |
| 马克思 | 不学无术在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益 |
| 民谚 | 蜘蛛扳不倒牌楼 |
| 塞内加 | 对于幸运的人来说，事事都是如意 |
| 蒙古族 | 贪婪的人饱不了，吝啬的人富不了 |
| 佚名 | 爱情这不是一颗心去敲击另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花 |
| 帕斯卡 | 人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。 |
| 伏尔泰 | 当一个人无话可说时，一定说得十分拙劣。 |
| 朱熹 | 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 |
| 苏霍姆林斯基 | 一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。 |
| 穆尔 | 一个人为寻求他所需要的东西，走遍了全世界，回到家里，找到了。 |
| 杨尊田 | 谁在装束和发型上用尽心思，谁就没有精力用于学习；谁只注意修饰外表的美丽，谁就无法得到内在的美丽。 |
| 林逋 | 推诚而不欺，守认而不疑。 |
| 维吾尔族 | 自己的鹅都是天鹅 |
| 民谚 | 六亲合一运 |
| 贝多芬 | 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。 |
| 巴甫连柯 | 在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。 |
| （塔吉克族）谚语 | 劳动好，生活才会幸福；水草好，牛羊才会肥壮。 |
| （战国）庄周 | 同类相从，同声相应，固天理也。 |
| 歌德 | 艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务 |
| 范晔 | 士者贵其用也，不必求备。 |
| 佚名 | 有理走遍天下，无理寸步难行。 |
| 木兰诗 | 兵在精而不在多，将在谋不在勇 |
| 民谚 | 难道因为骡子既非驴，又非马，就不是一种最有用的驮兽了吗？ |
| 艾米莉·狄更生 | “我决定对你完全坦率”，这句话 |
| 佚名 | 娘想儿，长江水，儿想娘，扁担长。 |
| 富兰克林 | 对上司谦逊，是一种责任；对同事谦逊，是一种礼遇；对部属谦逊，是一种尊贵。 |
| （清）李惺 | 千金在手，一尘不染；身无分文，心忧天下。 |
| 佚名 | 自家过恶自家省，待祸败时省已迟矣；自家病痛自家医，待死亡时医已晚矣。 |
| 佚名 | 多下及时雨，少放马后炮。 |
| 佚名 | 出门看天色，炒菜看火色。 |
| 俄罗斯 | 即使你聪明绝顶，也要从头学起 |
| 民谚 | 读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人 |
| 艾润生 | 一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，但是我们的劳动融合在集体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我一定为党为人民工作一天。什么是最大的幸福？毫不利己，专门利人。 |
| 民谚 | 贼是小人，智过君子 |
| 南北朝·刘勰 | 文以行立，行以文传 |
| 培根 | 不见棺材不掉泪 |
| 佚名 | 月有圆有缺，人有聚有别。 |
| 民谚 | 一泡鸡屎坏一缸酱 |
| 佚名 | 君子动口，小人动手。 |
| 谚语 | 零帐怕整算。宽打窄用，有备无患。 |
| 巴尔扎克 | 开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。 |
| 维吾尔族 | 上帝是宽容的，人类却并不宽容； |
| 苏联 | 游手好闲的习惯，是人生最大不幸的灾害 |
| 契诃夫 | 工个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。 |
| 费孝通 | 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 |
| 雨果 | 人类的心灵需要理想甚于需要物质。 |
| 哈·阿布巴卡 | 只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。 |
| 林语堂 | 最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。 |
| 佚名 | 又易逝，令人扼腕叹无奈。 |
| 培根 | 一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。 |
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