名人名言语录
| 作者 | 内容 |
| 晋书 | 治以教化为本 |
| 美国 | 利用寸阴是任何种类的战斗中博得胜利的秘诀 |
| 徐特立 | 台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。 |
| 韩愈 | 事业无穷年。 |
| 罗曼·罗兰 | 青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。 |
| 吴运铎 | 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 |
| 冯梦龙 | 夫妻本是同林鸟。 |
| 伊壁鸠 | 最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。 |
| 佚名 | 把舵的不慌，乘船的稳当。 |
| 莱辛 | 道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 |
| 西塞罗 | 真诚是公正的基础。 |
| 民谚 | 一个馒头起酵，一笼馒头也起酵 |
| 佚名 | 嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。 |
| 陈独秀 | 青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。 |
| 沃尔特·本耶明 | 在情人眼中，他所爱的人总是独一无二的 |
| 迪斯累利 | 杂文作家是大众最喜爱的作家；因为是他们沟通了识者和文盲之间的联系，架起了横跨这两类人的桥梁 |
| 苏联 | 疑问是人的天性 |
| 贺拉斯 | 厄运往往能使天才奋发 |
| 论语 | 道之以告德，齐之以礼 |
| 印度 | 不是槌的打击！而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美 |
| 阿渥雷琉欧斯 | 只要是人，我的祖国就是世界 |
| 查·丘克尔 | 整天泡在书堆里的人并不了解人生 |
| 民谚 | 哑巴吃黄莲，有苦说不出 |
| 章传家 | 爱恋着的双方，应该在政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。 |
| 陀思妥耶夫斯基 | 金钱是被铸造出来的自由。 |
| 佚名 | 凡是勤奋不怠者必定有所成就，出人头地。即使出家的和尚，息迹岩穴，徜徉于山水之间，也有一番精进的功夫要做。 |
| 班生 | 大家的前途不是由大家决定的，而不是少数人！ |
| 英国 | 除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的 |
| 唐·杜审言 | 云霞出海曙，梅柳渡江春 |
| 民谚 | 头车二车眼，三车不用赶 |
| 民谚 | 山有山神，庙有庙主 |
| 切斯特菲尔德 | 当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处；如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方了 |
| 沃尔波斯 | 所有的科学都是错误先真理而生，错误在先比错误在后好。 |
| 民谚 | 盐放在哪里都咸，醋放在哪里都酸 |
| 里德 | 文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的 |
| 罗曼·罗兰 | 整个的生命是日子的问题。只有那该死的梦想家才会把自己放在虚无缥渺间，而不去抓住眼前飞逝的光阴。 |
| 德国谚语 | 信用之值超过黄金。 |
| 马克·吐温 | 许多年轻人通过一个笨拙的——粗制滥造的谎言使自己受到了永久的伤害，这是不完善的教育所造成的轻率行为。有些权威人士主张年轻人根本不应说谎。当然，这话说得有点不必要地过头；然而，尽管我不会走得那么远，我却主张——而且我认为我是对的——年轻人必须克制自己，不去使用这项异乎寻常的技艺。 |
| 富泽渝吉 | 没有独立精神的人，一定依赖别人；依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。 |
| 美国 | 友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情 |
| 屠格涅夫 | 一个人应当好好地安排生活，要使每一刻的时光都有意义。 |
| 东方朔 | 得士者强，失士则亡。 |
| 梭洛 | 花有不少吸引人的地方，含蓄的美就是其中之一 |
| 藏族 | 谋略的重要作用就在于使主体能从 |
| 托·富勒 | 不知用在何处的力量是没有用的 |
| 白族 | 牛不吃水，压不得头 |
| 法国 | 每一样工作都蕴藏着诉说不尺的乐趣，只是有的人不知道怎样去发现它罢了 |
| 爱尔兰 | 没有哪一种友谊的基础比有着一个共同的敌人更稳固 |
| 三木清 | 能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。 |
| 唐·白居易 | 文章合为时而著，歌诗合为事而作 |
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