名人名言语录
| 作者 | 内容 |
| 孙中山 | 管理众人的事便是政治。 |
| 罗曼·罗兰 | 对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡 |
| 民谚 | 一粥一饭汗珠换 |
| 佚名 | 一颗牙齿痛，满嘴不安宁。 |
| 大雅各比 | 知性上的本能与理性是格格不入的 |
| 民谚 | 舌头无骨，可以圆扁四方 |
| 民谚 | 能存一肚饭，存不住一句话 |
| 佚名 | 年高可可以带来智慧与经历 |
| 罗宾德拉纳特·泰戈尔 | 顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。 |
| 穆勒 | 所有存在都是独创。 |
| 泰戈尔 | 我给你爱的阳光，同时给你光辉灿烂的自由。 |
| 英格索尔 | 如果没有周围人的鼓舞，天才也会 |
| 拉丁美洲 | 一个好朋友常常是在逆境中获得的 |
| 佚名 | 秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。 |
| 玉外纳 | 律师是法律最理想、最无可指责的解释者 |
| 民谚 | 好雨落在荒田里 |
| 毛泽东 | 不同的矛盾，只有用不同的方法才能解决 |
| 民谚 | 真理在心，点石成金 |
| 米丘林 | 任何人都承认实验是科学之母，这是确定不移的真理，谁也不会否认。 |
| 藏族 | 贪食的猪只图眼前舒适而不顾今后 |
| 申居郧 | 进锐退速，只是心志不凝定。 |
| 富兰克林 | 二十岁时支配作用的是意志，三十岁时是机智，四十岁时是判断。 |
| 歌德 | 我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。 |
| 卢棱 | 家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。 |
| 巴尔扎克 | 目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。 |
| 托尔斯泰 | 一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。 |
| 约瑟·奥尔特加·加塞特 | 人只有在不断追求中才能得到满足 |
| 书摘 | 良缘夙缔，佳偶天成。 |
| 别林斯基 | 在所有批评家中，最伟大、最正确，最天才的是时间。 |
| 塞内加 | 请告诉我谁不是奴隶。有的人是“色欲”的奴隶，有的人是“贪婪”的奴隶，有的人是“野心”的奴隶，所有的人又都是“恐惧”的奴隶 |
| 民谚 | 马到山前必有路，船到弯头自然直 |
| 笛卡尔 | 仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它 |
| 约里奥·居里 | 人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地。 |
| 西塞罗 | 严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。 |
| （唐）杜甫 | 人生七十古来稀。 |
| 美国 | 一个人如果没有任何阻碍，即将永 |
| 比尔盖茨 | 善待乏味的人，有可能到头来会为一个乏味的人工作。 |
| Chancellor,W.E. | 学习数学是为了探索宇宙的奥秘。如所知，星球与地层、热与电、变异与存在的规律，无不涉及数学真理。如果说语言反映和揭示了造物主的心声，那么数学就反映和揭示了造物主的智慧，并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文学诱导人们地情感与了解一样，数学则启发人们地想象与推理。 |
| 马克思 | 只有在交往具有世界性质，并以大工业为基础的时候，只有在一切民族都卷入竞争的时候，保存住已创造出来的生产力才有了保障 |
| 范尧夫 | 虚心以延众论，不必谋自己出。谋自己出，则谄谀得乘间迎合矣 |
| 民谚 | 善恶到头终有报，只争早来与来迟 |
| （战国）孟轲 | 人若无志，与禽兽同类。 |
| 李大钊 | 昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。 |
| 格里美尔斯豪森 | 世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。 |
| 佚名 | 只要靠劳动，大地最慷慨。 |
| 陀思妥也夫斯基 | 凡是新的事情在起头总是这样，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 |
| 佚名 | 爱情是不能买卖的。 |
| 林肯 | 品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。 |
| 苏格拉底 | 女人的纯正饰物是美德，不是服装。 |
| 查·瓦格纳 | 单纯是大脑的一种状态 |
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