名人名言语录
作者 | 内容 |
明·薛萱 | 珠藏泽自媚,玉韫山含辉,此涵养之重要 |
格罗夫 | 真正的科学不知道同情,也不知道厌恶,它的惟一目的就是真理。 |
乔·华盛顿 | 衡量朋友的真正的标准是行为而不是言语。 |
佚名 | 一等二靠三落空,一想二干三成功。 |
泰戈尔 | 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。 |
纪伯伦 | 人生的一切都是美好的,甚至连金钱也是一样,因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样,谁不会演奏,它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样,谁吝啬不肯把它给人,它会让他死去;慷慨把它给予别人,它会使他新生。 |
歌德 | 光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。 |
佚名 | 有好学识、好技能,最容易交好运气。 |
佚名 | 把人的价值降低为消费的实惠,无疑是创造性价值的泯灭;把生命变为待价而沽的商品,无疑是人的本质的沧丧。 |
民谚 | 水深不响,水响不深=开水不响,响水不开 |
民谚 | 行船看帆,走车看道 |
俄罗斯记者 | 懒人是当不了记者的 |
汉密尔顿 | 在政治上,如同在宗教上一样,要想用火与剑迫使人们改变信仰,是同样荒谬的。 |
罗素 | 一个有勃勃生机与广泛兴趣的人,可以战胜一切不幸。 |
朱德 | 青山埋白骨,绿水吊忠魂。 |
迈兹纳 | 不要把自己看得太重要,没有你,事情一样可以做得好。 |
孟子 | 尽信书则不如无书。 |
佚名 | 火红的晚霞依依难舍地拘留着徐徐西落的夕阳,因为它深知,没有了夕阳,它自己会很快地褪色。 |
佚名 | 两粒种子,一片森林。 |
宋·程颐 | 为政之道,以顺民心为本 |
民谚 | 利害相连 |
普希金 | 有两种模糊:一种源于思想感情的贫乏,只能用语言来替代思想感情;另一种源于语言的贫乏,语言不足以表达丰富的感情 |
宋熹 | 少年易老学难,一寸光阴不可轻。 |
佚名 | 买卖不成仁义在。 |
福楼拜 | 人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。 |
乔·皮尔 | 大地所育,终归大地 |
民谚 | 稗草不拔,水稻不发 |
哈菲兹 | 在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了 |
罗马尼亚 | 温柔的猫,抓起老鼠来却很凶 |
乔叟 | 世界是一条龙充满苦恼的大道,而我们是来去匆匆的旅人;死亡是世上每个人的归宿 |
博维 | 失去了真诚等于失去了活力 |
夸美纽斯 | 用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。 |
洛克 | 良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。 |
塞内加 | 人越是老实就越倒霉 |
罗斯金 | 聪明人常从万物中有所感悟,因为他所得到的才能本是从一切事物中汲取的精华。 |
民谚 | 一个鸡蛋吃不饱,一身臭名背到老 |
萧伯纳 | 女人无法容忍强加在自己头上的不贞。 |
德芳 | 毁于虚荣心的女性,比毁于爱情的还要多。 |
塞万提斯 | 财富可以弥补许多不足之处 |
希腊 | 用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值 |
宋·晁端礼 | 一樽别酒苦匆匆,还似陇头流水,多西东 |
民谚 | 是一亲,担一心 |
欧洲 | 时间是无声的脚步,不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻 |
民谚 | 不能因为虱子撕破皮袄 |
佚名 | 并不是要达到了怎样的目的,爱才成为爱。无论怎样的爱都是一份美好,一份结果。而刻在心底的爱,因为无私无欲,因为淡泊忧伤,才会是真正的永恒。 |
托·富勒 | 今天的一小时等于明天的两小时。 |
卡拉姆辛 | 人早就把世界称为狂暴的海洋,有幸的人带着指南针而航行。 |
萧楚女 | 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。 |
章炳麟 | 道德衰亡,诚亡国灭种之根基。 |
(唐)李白 | 出门妻子强牵衣,问我西行几日归? |
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