名人名言语录
| 作者 | 内容 |
| 宋·张元 | 战退玉龙三百万，败鳞残甲海空飞 |
| 唐·白居易 | 来，用酒来淹没忧愁吧 |
| 拉布吕耶尔 | 喜欢当面夸奖别人的人，也善于背 |
| M梅特林克 | 真正的爱将最浮浅轻佻的人也拉入了生活的中心，其余一切皆是围墙在倒塌，生活打开了大门。他们的沉默抵得上他们隐藏的神。如果他们在第一次沉默中不能互相理解，他们的心灵就能互爱，因为沉默是根本不变的。它可以在两个心灵之间升上降下，但其本质永不改变；直到情人们死亡时，它仍将具有第一次进入洞房时的那种姿势、形态和力量。 |
| 艾弥尔 | 是工作使人生有味。 |
| 谢觉哉 | 最好不要在夕阳西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入工作。 |
| 周螺冠 | 心正何愁着鬼迷。出自：明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。 |
| 民谚 | 千里雷声万里闪 |
| 阿尔温·托夫勒 | 入世之初就应该立即抓住第一次的 |
| 萧尔夫 | 空闲能腐化一个人，绝对的空闲便能彻底地腐化人们。 |
| 契诃夫 | 我生活过，可是在那些昏天黑地的岁月里并没有感觉到我在生活。……我记不起随便哪年春天的情景，也从没留意过我有妻子怎样爱我，我的孩子们怎样诞生……我驱使一切爱我的人遭到不幸。……我的母亲已经为我悲伤了十五年，我那些高傲的弟兄不得不为我痛心，脸红，低头，花钱，到头来痛恨我就跟痛恨毒药一样。 |
| 佚名 | 会说的不如会听的，会教的不如会学的。 |
| 孔丘 | 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 |
| 伊莱亚斯·卡内蒂 | 有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默。 |
| 非洲 | 伟大的事业是根源于坚韧不断的工 |
| 蒙古族 | 有朋友的人像平原一要宽广，没有朋友的人却像窄狭的手掌 |
| 埃塞俄比亚 | 一个人的贪欲就像无底的沟壑 |
| 洛克 | 谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。 |
| 左传 | 善不可失，恶不可长 |
| 民谚 | 本是同根生，相煎何太急 |
| 巴尔扎克 | 苦难对于天才是一块垫脚石。……对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。 |
| 佚名 | 兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙 |
| 莱辛 | 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 |
| （唐）王梵志 | 结交须择善，非识莫与心。 |
| 马佳 | 人生最大的骄傲，就是在成年时实现童年的梦想。 |
| 黄睎 | 学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 |
| 莎士比亚 | 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。 |
| 泰戈尔 | 昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。 |
| 王阳明 | 人生大病，只是一“傲”字。 |
| 菲力普斯 | 能利用空闲，把它当成发展心灵的方法，并且热爱好的音乐、图书、戏剧、伴侣与谈话的人是谁呢？他们是世上最快乐的人。 |
| 司各特 | 多数人的失败，都始于怀疑他们自己在想做的事情上的能力。 |
| 民谚 | 半斤鸭子一斤嘴 |
| 佚名 | 请不要拒绝容纳每一滴细小的水珠，要知道江，河、湖、海都是由千千万万这颗这样的小水珠汇集而成的。 |
| 佚名 | 秦岭山脉一条线，南吃大米北吃面。 |
| 蒙古 | 喷泉的水堵不死，爱情的火扑不灭 |
| 克鲁奇 | 一个好的习俗比法律更可靠 |
| 康格里夫 | 美能激发人的感情，爱情净化人的 |
| 英国 | 要谨防不重名誉的人 |
| 民谚 | 五更清早起，更有夜行人 |
| 唐·李白 | 拔剑平四海，横戈却万夫 |
| 英国 | 自然有它发发展规律 |
| 夏洛蒂·勃朗特 | 哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。 |
| 邓小平 | 四个现代化，关键是科学技术的现代化。没有现代科学技术，就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防 |
| 富兰格林 | 择友宜慎，弃之更宜慎。 |
| 爱因斯坦 | 人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。 |
| 伽利略 | 生命如铁钻，愈被敲打，愈能发出火花。 |
| 朗费罗 | 人的一生只有一次。 |
| 《论语·学而》 | 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ |
| 英国 | 美德是一种违背意志的行为，这也 |
| 民谚 | 以狼牧羊，何能长久 |
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