名人名言语录
| 作者 | 内容 |
| 克雷洛夫 | 身强力壮的，固然是幸福；然而聪明智慧的，还要幸福数倍！ |
| 马尔克林斯基 | 智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。 |
| 爱因斯坦 | 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 |
| 苏霍姆林斯基 | 人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。 |
| 清·申居郧 | 非常之事，何得因循 |
| 法国 | 没有一个朋友的人不是一个完全的人 |
| 阿米尔 | 好的句子如果简短，就会好上加好 |
| 杜伽尔 | 政治使他不得不孤独生活在虚情假意和猜忌的壁障后面 |
| 约·亨·沃斯 | 谁不爱女人、酒和歌，谁就到死也是一个蠢货 |
| 塞尚 | 文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化 |
| 爱因斯坦 | 在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。 |
| 顾炎武 | 丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。 |
| 民谚 | 工不出乏其事，商不出则三宝绝 |
| 雨果 | 人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。 |
| 契诃夫 | 冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。 |
| 德国 | 真理像光一样，它很难谦逊 |
| 蒙古族 | 骆驼把算子伸进帐蓬，不欠身子也会挤进来 |
| 托罗什富科 | 不管恶棍如何邪恶，他们也不敢公然敌视美德，所以当他们试图攻击它时，就会装着发现它的虚伪，或是将罪恶归咎它 |
| 佚名 | 人生之不如意十之八九 |
| 民谚 | 店有雅号，客自到 |
| 福楼拜 | 和白痴生气是冒着使我们自己也会变成白痴的危险。 |
| 《增广昔时贤文》 | 树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。出自：明·佚名《增广昔时贤文》深：指树的根扎得深。比喻为人正直、行为端正，就什么也不惧怕。 |
| 波伊斯 | 如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。 |
| 马克思、恩要斯继承人 | 现代的、资产阶级的家庭是建筑在什么基础上的呢？是建筑在资本上面，建筑在私人发财上面的。这种家庭的充公发展的形式，只是在资产阶级中才存在，而它的补充现象是无产者的被迫独居和公开的卖淫 |
| 唐·王维 | 人情翻覆似波澜 |
| 斯马尔兹 | 国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上，正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。 |
| 佚名 | 富贵不易妻。 |
| 温·卡维林 | 推心置腹的谈话就是心灵的展示。 |
| 威尔逊 | 书籍----通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。 |
| 谚语 | 不珍视秋天的人，不会真正爱春天；不珍惜果实的人，不会真正爱花朵。 |
| 奥涅格 | 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 |
| 佚名 | 十成收粮，九成靠秧。 |
| 唐·韩愈 | 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有 |
| 科尔莫戈罗夫 | 科学不能或者不愿影响到自己的民 |
| 英国 | 缺乏美德的美，犹如没有芳香的花 |
| 贝弗里奇 | 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。 |
| 恩格斯 | 我认为倾向应当是不要特别地说出，而要让它自己从场面和情节中流露出来 |
| 霍夫曼斯塔尔 | 我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多 |
| 吴明 | 在一定意义上，学生是老师的影子，儿女是父母的影子。 |
| 席勒 | 只有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才完全是人。 |
| 德谟克里特 | 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 |
| （前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》 | 体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。 |
| 华罗庚 | 天才在于积累，聪明在于勤奋。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。 |
| 佩特罗尼乌斯 | 友情即良药；我们都是彼此的医生 |
| 丹尼尔 | 习俗是另一种天性 |
| 约·德莱顿 | 天才在社会生活中往往显得迟钝而 |
| （清）申居郧 | 只一自反，天下没有不可了之事。 |
| （明）吕坤 | 先众人而为，后众人而言。 |
| 达尔文 | 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学作者：在长期思索任何问题上的无限耐心作者：在观察和搜集事实上的勤勉作者：相当的发明能力和常识。 |
| 亚里士多德 | 对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。 |
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