名人名言语录
| 作者 | 内容 |
| 元·王恽 | 清风破暑连三日，好雨依时抵万金 |
| 契诃夫 | 人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。 |
| 管子 | 粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。 |
| 莎士比亚 | 未得之前是请求，既得之后是命令。 |
| 卢梭 | 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。 |
| 席勒 | 一个从未有过交际的人，会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的标志加以接受，当他感到失望时，他又会抱怨那是虚伪 |
| 达尔文 | 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 |
| 佚名 | 自有者，珍惜自己的人格；自私者，珍惜身外的金钱。 |
| 埃里克·霍弗 | 粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段 |
| 塞涅卡 | 本能的需要是可以满足的，而且很容易办到。使我们焦躁不安的恰恰是其余的那些需要 |
| 英国 | 不要把自己看作一粒珍珠，因为那 |
| 民谚 | 前事不忘，后事之师 |
| 左传 | 冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨 |
| 沃尔特·本耶明 | 当预言成为历史时再去研究它们吧 |
| 维吾尔族 | 莫说毛驴不抵人，肚子里却有抵角 |
| 民谚 | 人不为己，顶天立地 |
| 清·申涵煜 | 宰相必起于州部，猛将必发于卒伍 |
| 卡尔·贝克 | 历史是说过和做过事情的记忆。 |
| 哈代 | 一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。 |
| 沈钧儒 | 立志须存千载想,闲谈无过五分钟 |
| 威·柯珀 | 愚蠢与天真如此相似，以至它们虽有根本的区别，却很难加以区分 |
| 余继登 | 金石之有声，击之而后鸣；舟航之能运，操之而后动；贤者只有才，用之而后见。 |
| 佚名 | 失败——对强者是逗号，对弱者则是句号。 |
| 南斯拉夫 | 千重要，万重要，一技之长最重要 |
| 宋·戴复古 | 老骥思千里，飞鸿阅九洲 |
| 社会心理学 | 对个人讲，愿望就是比较永久不变的行为倾向。而态度是因环境的刺激而临时发生的 |
| 赫·斯宾塞 | 只有人人都有自由，个人才能真正获得自由 |
| 德国 | 人如果要得自由，便不可以有上帝 |
| 托·卡莱尔 | 全人类对英雄的崇昨天有，今天有，将来也一定有 |
| 佚名 | 做成任何一件有价值的工作需要付出何等昂贵的代价，需要付出整整一生！ |
| 洛克 | 人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。 |
| 培根 | 人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。 |
| 蒙古 | 不经艰难难得安乐，离开和睦难有幸福 |
| 民谚 | 在家靠父母，出外靠朋友 |
| 柔石 | 剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！ |
| 塞·约翰逊 | 没有人能自当地追求荣誉，除非冒受辱的危险 |
| 马克·吐温 | 没有教养，没有学识，没有实践的 |
| 西拉斯 | 接受恩惠等于出卖自己 |
| 泰戈尔 | 那些仅仅循规蹈矩的过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去 |
| 民谚 | 人非圣贤，孰能无过？ |
| 民谚 | 亲戚越走越亲 |
| 托罗什富科 | 一切时髦的东西都会过时，所以倘 |
| 唐·刘禹锡 | 原来意义上的政治权力，是一个阶 |
| 柬埔寨 | 时间像弹簧，可以缩短也可以拉长 |
| 德谟克利特 | 连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着。 |
| 吕坤 | 老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。 |
| 林语堂 | 享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。 |
| 吉尔凯高尔 | 绝望是走向死亡的疾病。 |
| 拉·洛威尔 | 老店断不了陈货 |
| 英国 | 错失的时机不能再赎回 |
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